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達爾文星盤所呈現歷史真諦與腐化之道 ( No.1 )
日期: 2011/02/19 14:58
姓名: 黃美齡 
網頁: http://118.233.48.142/

  在前篇所貼出達爾文完成寰球觀察飛行、享用學術造詣而似吉多的明麗時光中,老天為何會陳列代表他進化論發現的天王星純兇呈象呢?筆者再重點達爾文的本命星盤供本人比對吧~



  達爾文在其將古生物標本和雷同物種的現代動物標本放在一路,不由從歷史的眼光闡發地球上的生物,而有「也許物種是在不斷變化著的,陳腐的生物不斷被新的生物所包辦。於此同時,正本匹敵種粏的動物,在差異地區保留幾多年後,也會衍生出各自的特點,以至演變成差異種類的生物」。

  這一種的觀點,置信你我都能認同而以為是近道、近乎真谛的大發現,以是對於達爾文又是以「推而廣之,地球上全數的動物,都梗概擁有雷同的的後人」單細胞生物的肇端,仿佛古中國最體會《易》學理論一樣,「易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦」,八卦為萬物代表,以是萬物雜處之際,便有此文接著言「八卦定吉兇,吉兇生大業」地因吉兇悔咎、因物種優上等等之比較後,而有文化大業如學術進步的演變。

  以是我們從「畢生一生沒世二、二生三、三生萬物」的即有觀念返推原始的地球,便也是八卦反求四象、反求兩儀,最後歸祖於一個太極的原始。是以,達爾文的天演說自嚴復引入中國後,很快就成為廣為流傳的學說,以至成為清末變幻的彌留理論。

  但這樣彌留且真實的好學問,在19世紀30年代的歐洲呢?達爾文因物種研究而發現的真谛,隻是單單的與基督教的根蒂根底教義,「上帝創造了世間萬物」背道而馳,便如達爾文本命盤呈現12宮中有海王宗教的壓力而呈兇,讓達爾文膽寒不已。

  如果本人曾經認真面對中古世紀到近代的歐洲歷史,那失落一千年被蹂躪而沒有文白的烏黑時代中,從新站起的歐洲文化,在上帝的保祐、教會壟斷全副的近代西洋文化史中,幾多真谛發現及宣揚者被當時的教會視為異教徒而綁於火刑柱上被燒死?幾多真谛在教會決計的扭曲下,成爲了後人誤解的歷史?

  如我們解釋達爾文的系列文章中,便曾說過當時的上流社會認為「上帝創造有色人種,便是為了服務白色人種而來的」,以是奴隸制度一直成爲了當時西洋文白的彌留進程。

  同樣地,如筆者曾在網路上發表《怪誕與荒謬/占星學的是與非》系列文章的說明一樣,當時的教會,為了掩飾千年沒文白的烏黑時代,對於承先啟後開啟現代西洋復興的阿拉伯文化,便直指這文化囚徒為文化破壞者,使得昔人常常疏忽歷史漸變的事實,還置信繫乎文化開啟的天文星占之學的發展,是從西元初始的托勒密,間接大躍進到千年後的哥白尼等之大發現後,其間寰球的文化都隨西洋西暗時代而靜止?這當然是謬論嘍~
  
  以是19世紀30年代,距今現代文化近不近呢?工業革命所創造的現代文化,在當時是否是也很先進呢?結果便是活在當時的達爾文,對於本身真谛的發現,如基礎底細命盤、如環球飽覽歸來時的流行運勢星盤一樣,雷同呈現著他膽寒不已的生理。

  以是榮耀歸國的達爾文,反不敢即時發表他的發現,而是賴老師起先散發他的筆記、為老長官船長菲次羅伊代寫著作,如前篇所言著作有師長及真假代為寫書之象。故而達爾文隻好再如星盤呈象通常,其之發現當以秘要進行、一次到位地讓學術迷途者不能反駁後,才能發表下,達爾文仍舊隱忍不對他的真谛發現有所表現……。

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